连着几天下雨，而且雨比较大，今天总算是个晴朗的天气了。

女儿最近一段时间比较忙和累。因为暑假的主要任务是考钢琴十级，所以在这上面花了大量的时间。昨天提前一天将第三首也是最长的一首曲子自学完了，今天开始学第二首曲子。这两首分别是海顿和斯卡拉蒂的奏鸣曲。现在还仅仅是学会，到练熟还需要一个过程，到有一定的质量也需要过程，更麻烦的是要把它们背出来，这才是最大的考验。

看完了肖复兴的《音乐笔记》——感觉写得不错，张中行的《负暄絮语》（是个选本）看了小一半，突然没兴趣了，所以昨天下午到昆山图书馆一并还了，借了一本孔庆东的《四十不坏》，准备在旅游的路上读读。拿好书刷卡时，工作人员说我欠费了（0.9元），先要去交了钱才能借书。我感到疑惑，好象不久前刚交过钱啊，怎么这么快就欠费了呢？

一问之下才知道，原来是借书逾期后不断扣钱的结果。我大吃一惊，原来你们还真扣钱啊！那为什么从来不告诉我呢？他们回答说，借书卡和读者手册上写得很清楚，一本书借期为十四天，逾期一天罚款一毛。我说，这个我都知道，但你们扣了我的钱从来没有告诉过我，所以我一直以为逾期无所谓，所以我基本上每次都超期的。听罢此言，他们都笑了，旁边一个读者也笑了。

我说，你们这么做，我不能接受。于是我找到五楼领导（办公室主任）处，向他们反映了这个问题，并诘问，图书馆扣了“我”的钱，难道不应该让“我”知道吗？领导表示，这是他们的疏忽，可能是因为他们比较忙。道理讲清楚了，领导也说了“对不起”，而且表示要跟工作人员强调一下这个问题，我也就觉得没什么了，尽管我还得去交罚款。

没想到交钱时又出了状况，工作人员说找不出零钱。我问，我下次来交钱行不行。他们说，不行！因为电脑借阅系统是没得商量的，钱不打上去，书就不可能借出来。本来又想上去找领导，转念一想，还是“与人为善”吧，于是就自己到小卖部买了一瓶饮料，算解决了这个问题。

虽然也进行了维权斗争，但昆山图书馆的现代化设备和不到位的服务还是让我蒙受了十几块钱的“不白之损”。

当然，我也是有责任的，就是对人家明确的规定熟视无睹，总以为这跟中国的许多规定一样只是写在纸上、挂在墙上的。另外，我总认为，一个借阅者逾期这么多次，如果真是“有所谓”的，那早就应该受到教育了（就象交警在惩罚前对违规者首先要进行教育一样）。同时，处于对借阅者的尊重，图书馆扣了人家的钱总要打个招呼吧。没曾想，罚款代替了提醒和“教育”（典型的不教而诛），自动化的机器代替了落后的人工，这些应有环节统统没有了，而且你还说不出他们有什么错，倒霉的就只好永远是信息、权力缺失的一方了。

半夜醒来难再入眠，于是就想学校教科主任的职责到底有哪些。想了一会儿，起来在纸片上写了几条，略加删添，文章的框架就基本成型了：

学校教育科研活动的组织者和推动者（主要写教科主任对课题研究及教科活动的组织和推动）；

学校教育科研规划和制度的制定者和执行者；

学校教科特色的建设者和提升者；

教师专业发展的考核者和促进者；

学校发展的规划者和提炼者（总结者）；教育科学研究的践行者和示范者。

今天已经是七月九号了，想想以前的高考到今天还在进行，立马觉得高考提前的决策真是英明。再想想，从SARS爆发那年提前高考，一晃已经过去5年了，真快啊！

期末考试，女儿考得不理想，所以暑假在补习英语。这个暑假够她忙的，要补习，要做暑假作业，更要命的是要考钢琴十级，这是个很艰巨的挑战，无论是对她还是对我。

在爱人公司对中层干部的民主测评中，她竟然意外地拿到了第一。那天先知道了女儿的成绩，比较郁闷；后知道了爱人的成绩，马上就开心了。

前天到表弟家作客，因为他的母亲和继父来了。他不久前刚去看过外公，老人家的身体还不错。我们都盼望着明年七月1日回去为他祝寿呢——100岁。想一想，一条生命，能熬过近100年的风风雨雨，该是一件多么不容易的事情啊！这样的生命，哪怕碌碌无为，不也很值得人们敬重吗？更何况外公的一生并非无为，他为自己家乡的教育事业也曾贡献了不少光和热啊！更让我感叹也时常觉得遗憾的是，外公的生活其实是很清苦、孤寂的。尽管已经是四代同堂了，但他身边只有残疾的大舅相伴，日常生活也是简朴之极。

最近又到教科室领了一项任务，参与他们编著的一本书的写作，我写的题目是“学校教科主任的职责”。这本书是苏州市有关区域教育科研创新的教育部重点课题的子课题的成果。上周五将自己负责编写的教学案发给了震泽中学的张校长，至今没有回音。

    本文为奉命而作，双方都是为了交差。所以通过网络搜索拼凑了一篇。

于丹，北京师范大学教授，中国古代文学硕士、影视学博士，北京师范大学艺术与传媒学院院长助理、影视传媒系系主任。曾为中央电视台《东方时空》、《今日说法》、《艺术人生》等50个电视栏目进行策划，现任中央电视台新闻频道、科教频道总顾问。2006年“十一”黄金假日在央视《百家讲坛》连续七天解读《论语》心得，受到观众的热烈欢迎。

我们不禁要问，《论语》——这部2500多年前的经典语录，今天为什么还能启发我们的心智？还能对我们今天的心灵产生触动呢？原来，于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。她以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心，能使人穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧。

读罢全书，我觉得这本《于丹〈论语〉心得》的最大看点在于，她以平和的心态、质朴的语言、浅易的哲理、生动的讲述让我们感受到，孔子不再是一个高高在上得不食人间烟火的圣贤，而像一个面目和善，言谈可亲的邻家老人，和满腹困惑的一小群古代弟子、一大群看书听讲座的现代男女，就我们今天的成长心事及各种遭遇和不平大拉家常。这不正是所谓的“道不远人”吗？

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，可以被放得很大很大，放大遗憾的后果是什么呢？那就将如印度诗哲泰戈尔所说：“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。 

我们常常会听到有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难。其实，与其怨天尤人，不如反躬自省。如果我们真的能做到把握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，就自然会懂得为人处世之道。通过读于丹教授的《论语》心得，自己感觉有很多收获。心灵得到净化，对如何做人做事有了新的理解——在今天建设和谐发展的浪潮中，愿自己能怀着乐观和积极的心态，把握好做人、做事及与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，与自己家人、朋友、同事一起，在生活和工作中奏出和谐的乐章。

最近几天全力以赴在编写8校联合编写的教学案，编得比较辛苦。基本上要完工了。

昨天晚上去看了张学友的个人演唱会。演唱会保安严密，连矿泉水都不准带如，检票要经过数道关口。演唱会8：20左右开始，一连几首劲歌热舞将场内的气氛完全带动起来了。我也拿着荧光棒站在椅子上，边听边扭边挥，算是老夫聊发少年狂吧。后来有警察让我们都做好，我身边上还有某单位的领导在跟他儿子谴责我们这种没素质的行径。其实这完全是假道学，或者就是根本不懂听这样的演唱会不同于听古典音乐。这样的演唱会就应该站着听，边听边唱、边舞、边跳，否则场内还有什么气氛啊。那位领导的十三四岁的儿子（恰巧是女儿的同学），确实是不动、不唱，够有素质的，但与这样的场合太格格不入了。

张学友确实是实力唱将，46岁的老同志在三个小时的演唱里，有说有唱有跳，始终充满了激情和活力，实在叫人佩服。尤其是最后一首我特别喜欢的《祝福》。更是让场内所有人荡气回肠、流连忘返。

这几天尽是同学的事情——有三位托我将自己考分不够的孩子或者亲戚的孩子弄进昆中的（这样高难度的事情我自然不敢贸然答应，只是表示愿意帮他们问问。于是我尝试向校长进行了询问，结果是今年教育局一个口子都不开），一位同学请我帮她的孩子找家教（这件事情我完成了。所以昨晚她请家教老师和我吃饭），一位家长托我帮他即将无奈地进入一中的女儿分到一个好班级（他是昨天在饭店遇到的，他的女儿成绩出来后，为了进昆中，他托了不少朋友甚至高层人士帮忙，但都未能成功），昨天中午陪一位同学并帮她联系她在提前班读书的女儿的班主任，了解情况。

今天下午看完了格非的《梦入山河》，对主人公姚佩佩和谭功达的不幸深表同情，对他们的人格深感钦佩。对作者塑造的花家舍公社和他的创办人深感神秘和好奇。

今天上午参加统一阅卷。一眨眼，2007年过半了，香港回归十周年的时刻也即将到来，晚上看香港的庆祝晚会。记得9年前，我曾经在《昆山日报》上发表过一首诗，是纪念香港回归一周年的。9年这么快就过去了，如今已经没有了当年的才情，所以诗是写不出来，只能在心中为香港、为国家、也为自己和家人默默地祝福了。

今天下午先到昆山图书馆还书、借书，今天借了肖复兴的《音乐笔记》和张中行的《负暄絮语》。接着到昆山电大与今年要指导的教育管理本科学生见面，主要是互留通讯方式和明确撰写论文、调查报告的要求。

上午一家人登山，然后到清风华院看房，很喜欢这里的联体别墅，无论是造型还是实用。相比之下，果岭上的日子跟它就有差距了，但价钱还是难以承受。

昨天下午有幸聆听了魏书生先生精彩的报告。他的报告主要介绍了他的成功“秘诀”——“两大点一小点”。

他首先讲了所谓的“一小点”，即带领师生做注意力体操，力求做到“松静匀乐”。其中的“匀”，是指呼吸要均匀。

所谓“两大点”，一是民主，二是科学。“民主”，就是要充分发挥学生和手下一班人的主动性、积极性和创造性。在这里，他举了不少自己在班级管理方面生动案例。“科学”，就是强调制度建设、制度执行的重要性。在这里他讲了四句很有道理的话，但我只记住了三句：制度面前人人平等，制度之内有自由，制度之外无权威。

魏书生的报告风格平易、幽默，带有赵本山小品的味道，所以现场气氛挺好。可以说，他的业绩、口才和敢想敢说这三个方面决定了他的报告的良好效果。但在“敢想敢说”方面，我觉得他对课程改革某些方面的批评有点过头，是不理智的。

后来了解，他作报告从来不收讲课费，而且昨天报告完连晚饭都没吃就赶回去了。令人感佩啊！周五学校在高一年级举行以“感恩教育”为主题的班会活动，我去听了一个班级的班会，觉得形式大于内容，一般。

昨天下午在图书馆看长篇小说《驻京办主任》时，毛馆给我拿来了一张汇款单。一开始我还以为是《昆山日报》的稿费（疑惑：《昆山日报》怎么样报和稿费都没有啊？难道因为我是个无名之悲吗？），细看之下，才发现是《中小学管理》的稿费。惊讶之中，感到一阵欣喜。

为什么惊讶？因为在看到这张稿费单之前，我一点也不知道自己的文章被其采用了（第六期）。记得我是在上学期通过电子邮件给这本杂志投稿的，当时杂志社还给我回了一个邮件，意思是将会及时告知我审稿情况。但几个月过去了，一直没有音信，每想到已经“一步登天”了。这也是我在题目中突出“稿费”的原因。

为什么欣喜？因为这是一本核心期刊啊！每年在人大报刊复印资料上的全文转载量，都是位居教育管理类杂志前茅的。我的文章被录用说明，像这样正规的杂志，确实是以稿件质量为取舍标准的，这正是我这样的无名、无关系之悲的希望所在啊！我的投稿经历表明，认认真真的杂志还是有的，《人民教育》和《成才导报》莫不如此。

欣喜之余还有一种沮丧或不满意感，因为稿费只有区区39块钱。当然，沮丧的原因绝非嫌钱少（说实在的，这样的核心期刊，就是叫我倒贴版面费也是求之不得的），而是估计自己的文章被编辑作了大量的删节。不过，这样也已经不错了，毕竟我是凭自己的力量敲开这家核心期刊的大门的。只是样刊仍未收到，盼望中。今天收到了黄凯锋的打坐〈审美价值论〉，准备认真研读一把。

今天上班后，接到了徐湘云的电话，告诉我电大将继续聘请我担任他们教育管理专业本科学生的毕业论文指导老师，我欣然答应了。

组织部门来学校考察校领导，上午被找谈话，内容就是评价领导；同时还参加了发展党员的支部活动，做了一个一点不认识的、今天第一次见面的高三女生的入党介绍人。

昨天是高考后的第一天，学校恢复上课。用一节课的时间讲完了最后一个单元，还有一节课让学生自己复习，本周六就要考试了。上午炮制了关于本学期教科考核和教科奖励（06，9——07，8）的通知

中午，温学倩一家造访。盖因她的女儿考上了我们学校的提前班，昨天是来报名的。依着老经验，我关照她的女儿要意识到初高中的差别，从一开始就要全力以赴，但又要始终保持高度的自信。看她女儿，是那种带有孩子气的、性格开朗、大大咧咧的性格，估计是有潜力的。

下午参加学校领导任期届满述职和民主测评活动。听着领导们的述职报告和他们的业绩，顿时感到领导就是领导啊！

周日是高考的最后一天，结束铃声打响前，我来到考务室，准备清点政治科目的答题卡。结束时，突然意识到，我参加了为这种模式（3+1+1）的高考送终的工作。这种高考模式无疑是最混乱和最无厘头的，不同性质的学科统一划线，选科的好坏很大程度上取决于这一年这些学科的难易，取决于一个人的运气甚或命运。事实上，江苏省在2003年至今的几年高考中，几乎没有一次能做到平衡六门学科的难度（估计也谁也做不到），同时又不肯实施相对公平的标准分。这不，今年的物理试题的难度就失去了分寸，以至于文科学生都在庆幸没有学好理化（化学也不容易）。

昨天受到XWW老师的启发，觉得江苏省考试院这么做很可能是有意的。这其实是一个导向，也就是说，理化本来就是有难度的，根本就不需要这么多人学理化，与其学得那么痛苦，还不如去学点其他东西。这样，其他学科的老师也能有口饭吃。当然，主要是高考的饭。

前天翻看周五的《昆山日报》，发现《因为他，昆山多了一张厚重的“名片”》发表了，而且几乎一字未改。

周六晚在学校值班，乘机给黄凯锋同学打了电话。当讲到她那篇《新华文摘》上的文章时，她谦虚地表示，那是一篇综述，都是海外学者在中国学论坛上的观点，所以入选是碰巧的。她现在在上海社科院的宣传部工作，所以必须每天上班了。最令吃惊和敬佩的是，她竟然已经是“研究员”了，也就是正高职称（教授）了，而我则还处在距离“教授级中学高级教师”非常遥远的地带呢！当她听说了我们江苏省的这个职称名目后，觉得十分新鲜。她答应将她的〈审美价值论〉一书寄给我，价值论是她的主要研究方向。巧的是，她的儿子也在学钢琴。

那天在8班上课，无意中认识了一个叫张莉的女生，主要是她课桌上的钢琴考级书吸引了我。经过交谈得知，她跟女儿是同一个钢琴老师；今年她考的是上海音协的“演奏级”钢琴考级；她的学习成绩十分优秀，还是个寄宿生，平时只能利用一些中午的时间练琴。

今年的高考，我承担的工作比较轻松。宣传组的工作主要是郑建停做的，几块展板的制作和校对也由教务处和总务处代劳了。我的工作主要是点答题卡。昆中考点的最后一个考场（51）是我们学校两个报考少年班的高一学生。考理化两门课时，两个场内监考、两个场外监考（西大楼里的其他考场都不是理化）、一个试卷草稿清点者、一个答题卡清点者（我）共六人专门伺候他们两个。

利用高考阶段的清闲，完成了“课题研究指南”的撰写，设计了“子课题研究方案表”。

周六下午参加了高考考务工作协调会。

周五做昆山市学科带头人续评材料。

周四参加苏州市教育科学研究院组织的课题研究培训会，听了彭钢所长的报告。

上星期就耳闻学校前半区的改造可能被整体搬迁计划所取代。今天中午在食堂吃饭时，这已经成为大家议论的中心话题。我认为昆中是不应该被搬迁的，原因如下：

昆中的校园面积虽然不是很大，但已经比较充裕，并未对学校的发展构成威胁；同时，昆中现有的校舍和设施也能满足办学和发展的需要，如将办公区加以妥善改造，则会使昆中成为外观风格多样且整体协调的校园。

昆中在这片土地上已经存在了五十多年，这里的草木、砖瓦，这里的历史、传统，这里的文脉、人情，都已经深深地镌刻在这块土地之中。搬迁，将使这一切烟消云散，将使昆中失去根基。

我们不应该盲目学习别人的做法，不应该将高楼广厦视作教育现代化，不应该以装扮昆山的“名片”、“花瓶”那样去装扮昆中……总之，我们不应该打着发展教育、发展昆中的旗号去损害教育、损害昆中。

我相信老师们都看到了这一点，况且搬迁还将影响到教师的切身利益，所以自然是激起了一片反对声。这是理性和感性钩连在一起的呼声，这是为了昆中也是为了自己的权益而发出的呼声，这是今天的昆中人与昨天的昆中人、未来的昆中人共同发出的呼声，希望昆山及昆山教育界的领导者们能够听到并予以尊重。

但愿这一切，只是虚惊一场。

我发表于《人民教育》2004年第19期的《对“学生评教”的反思》，已经成为两篇论文的参考文献并被引用——魏振波、冯叔慧《学生评教研究综述》（《教学与管理》2006年第8期），赵德成《促进教师发展的学生评教》（《中国教育学刊》2006年第12期，并被中国人民大学《中小学学校管理》2007年第5期全文转载）。看来发表文章还得是这种正规期刊，但无疑这是很难的，到现在也没有第二篇出现啊，还要继续努力。

我们现在手头的一套高中政治课本，是2005年9月高中课程改革实施以来开始使用的，由人民教育出版社出版的“普通高中课程标准实验教科书思想政治”的经济生活、政治生活、文化生活及生活与哲学。

思考一：课改课本的政治生活部分完全删去了有关“一国两制”、和平统一的内容。这个问题我始终想不明白——是内容不属于政治生活的范畴吗？显然不对，既然民族区域自治可以作为国家制度介绍，为什么特别行政区不能呢？是对“一国两制”的评价有所改变吗？今天我问了历史老师，得知历史书中这方面的内容仍然保留了，而且说法上也没什么变化。是难以归入到课本的现有框架中吗？这个问题也不难解决，因为中学政治课本身就算不上体系独立而严谨的学科，在相对适合的单元中加上这一内容，并无不可。是为了避免与历史学科的重复吗？高中阶段有十几门学科，内容有所重复在所难免；再说政治与历史两门学科在叙述时，完全可以有不同的侧重。总之，我认为这是一个非常重要不容回避、难以回避也无需回避的问题，政治课本中应该有所反映。

我认为，解决之道有两个：一是在第一课第二框公民的“维护国家统一和民族团结”义务中，穿插介绍有关“一国两制”、特别行政区、有关台湾问题的主要政策，突出重点即可；二是在介绍政府的主要职能时，增加政府有实现、维护国家统一的职能内容，并对以上内容作相应介绍；三是在第八课第一框有关主权国家的权利中穿插介绍上述有关内容。

思考二：目前《政治生活》中的第六课的主题是“我国的政党制度”，但正文的内容却只介绍了“共产党领导的多党合作和政治协商制度”，也就是说正文只介绍了我国大陆的政党制度，这是不完整的。因为我国的港澳台地区有着为数众多的政党和与大陆完全不同的政党制度，我们怎能对其视而不见？难道说类似“政党制度”的概念仅是指称国家主要制度的吗？按理说，一个国家只能有一个“政党制度”，但偏偏我们国家存在的不同的政党制度，对次我们的政治课本不应回避，而应妥善解决。

我认为，解决之道有两个：要么在“我国的政党制度”中以“相关链接”的方式的补充介绍我国港澳台地区的政党及其制度，要么干脆将课本的标题改为“我国的多党合作和政治协商制度”。课本在介绍人民代表大会制度时，标题就是这样拟定的。

思考三：《经济生活》认为影响商品价格的因素主要是商品的价值和供求关系。这个介绍在学理上是讲得通的，而且供求影响价格，也与日常生活相一致，学生比较好理解，但对“价值”的强调却有脱离日常生活之嫌。最近猪肉价格猛涨，媒体在分析原因时是这样说的：答案是饲养成本的上升。对啊，成本是影响价格跌落的重要原因，而且学生很容易理解。那为何我们的政治课本（无论新旧）就是不出现“成本“这个概念呢？或许“劳动价值论”能够从根本上揭示商品价格的形成及起落，但对“成本”这样一个能够帮助学生理解的且与日常生活密切联系的中间概念，课本是不应该视而不见的。

钱钟书的妙语（5，28，周一，晴）

打了N个电话了，还是没能与黄凯锋同学联系上，电话总是没人接。

当年看《围城》时，就老被作者的各种妙语所倾倒，今读李洲良先生的《古槐树下的钟声——钱著管窥》，从更大的范围领略了钱先生的语言之精奥

——含幽默、出新意、寄妙理。不由得摘录如下，以供时时体味。

理想的爱人，总是从窗子出进的。换句话说，从前门进来的，只是形式上的女婿，虽经丈人看中，还待博取小姐自己的欢心；要是从后窗进来的，才是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。——窗

“因为人在高兴的时候，活得太快”，所以叫快乐。“一到困苦无聊，愈觉得日脚像跛了似的，走得特别慢。”——论快乐

快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。——论快乐

一个真有幽默的人别有会心，欣然独笑，冷然微笑，替沉闷的人生透一口气。或许要在几百年后，几万里外，才有另一个和他隔着时间空间的河岸，莫逆于心，相视而笑——说笑

我们每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。因此世界上没有自认为一无可爱的女人，没有自认为百不如人的男子——读〈伊索寓言〉

看文学书而不懂得鉴赏，恰等于帝皇时代，看守后宫，成日价在女人堆里厮混的偏偏是个太监，虽有机会，却无能力！——释文盲

文明人类和野蛮兽类的区别，就在人类有一个超自我的观点。因此，他能够把是非真伪跟一己的厉害分开，把善恶好丑跟一己的爱憎分开。他并不和日常生命粘合得难分难解，而尽量企图跳出自己的凡躯俗骨来批判自己。所以，他在实用应付以外，还知道有真理；在教书投稿以外，还知道有学问；在看电影明星照片以外，还知道有崇高的美术；虽然爱惜身命，也知道殉国殉道的可贵。生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃了不该吃的果子，爱不值得爱的东西；但是心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。他了解该做的事未必是爱做的事。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产生了悲剧，松散时变成了讽刺。只有禽兽是天生就知行合一的，因为他们不知道有比一己嗜欲更高的理想。好容易千辛万苦，从猴子进化到人类，还要把嗜好跟价值浑而为一，变成人面兽心，真有点对不住达尔文。——释文盲

吃中国菜，住西洋房子，娶日本老婆，人生无撼矣！——猫

单眼皮呢，确是极大的缺陷，内心的丰富没有流露的工具，宛如大陆国没有海港，物产不易出口。——猫

最能得男人爱的并不是美人。我们该防备的倒是相貌平常、姿色中等的女人。见了有名的美人，我们只能仰慕她，不敢爱她……她的美貌增进她跟我们心理上的距离……反过来，我们碰见普通女人，至多觉得她长得还不讨厌，来往的时候全不放在眼里，吓！忽然一天发现自己糊涂地，不知什么时候让她在心里做了小窝。这真叫恋爱得不明不白，恋爱得冤枉。——猫

这位作家是天才，所以他多产；他又有艺术良心，所以他难产。文学毕竟和生育孩子不同，难产并未断送他的生命，而多产只增加了读者的负担。——灵感

他对文学的贡献由公认而被官认——灵感

 转贴：刺青 Spider Lilies（5，27，周日，晴）

周五晚，在学校值班时，看了电影《刺青》，觉得是部好电影。于是到网上搜索介绍和评论，看到了下面这篇文章，觉得是对电影很好的诠释，也符合我的观感，故转贴如下。

第五十七届柏林影展泰迪熊最佳影片奖
      导演：周美玲 
      主演：　梁洛施 　杨丞琳　沈建宏 是元介 
      类型：爱情 / 剧情 
      国家/地区：中国台湾 
      发行公司：中央电影事业股份有限公司 
     上映日期：2007年刺青，是帮派分子的左青龙右白虎？还是亲密爱人的你的姓我的名？是不知所云的符号文字？还是实有所指的花纹图案？
    视讯女郎小绿问：人，为什么要刺青呢？它算是穿衣服呢，还是裸露啊？
刺青师傅竹子说：每个刺青背后，都有一个不为人知的秘密。做为刺青师，必须了解这一切的秘密，可是不能说破它。
    自欺欺人活在虚拟网络中的小绿，因为九岁的温暖记忆，想要一个爱情的刺青。
    偶然走进这家小小的刺青店，墙上那幅金色花蕊的图案，让她想起九年前的夏日午后，用脚踏车载她回家的那个温柔少年，手臂上也有耀眼的金色花蕊。那个安静的傍晚，坐在脚踏车后座，闻到的淡淡味道，吹到的清清微风，听到的轻轻歌谣，感到的浓浓暖意，直到今天，依然像刺青的纹路一样清晰。她一眼就认出，眼前这个英挺帅气的刺青师傅，就是记忆深处那个体贴的邻家少年。
    自我压抑活在内疚自责中的竹子，因为17岁的苦痛记忆，拥有一个赎罪的刺青。
    突如其来的地震，夺去了父亲的生命封闭了弟弟的记忆也葬送了自己的初恋。“那不是我们的错啊”真真那样哭着说。可是，在初恋情人的温柔怀抱里，失去了最珍贵的亲情，离弃的内疚与错爱的负罪，只能强迫竹子离开这难以割舍的爱情，独自承受那已被诅咒的命运。那段无法忘记的恋情，那些不敢想起的曾经，时隔多年，依然像刺青一样刻骨铭心。突然闯入的女孩，似曾相识又已然想起，却不得不假装忘记。
    “你还会记得我吗？”当年的小小绿，总是在巷口的大树下，守望那个少年模糊的身影，一天又一天。现在的小绿，总是在虚拟的网络里，寻找这个竹子清晰的面容，一晚又一晚。视频的纷纭看客中，有你么？同我聊天的匿名人，是你么？申请“独占”的倾听者，是你么？说喜欢我的那个人，就是你么？骂我玩火自焚的人，还是你么？
    “九岁的记忆？不可靠吧！”说着这样的话，竹子还是按照小绿的名片上了线。小绿blog里那个9岁的“初恋故事”，唤起的，不止是当年的记忆。而不时在店里晃进晃出的小绿，在自己面前毫不掩饰显露的关切与爱恋，在竹子心中激起的波澜，混杂着压抑多年的情感渴求与萌动。
    “是我想太多吗？是你隐藏太多吧？”“你到底是看不起我，还是不敢面对自己的感觉？”一点点靠近这个沉默冷峻的竹子，却一次次被有意无意的推开。执着的小绿也有太多太多的疑问：寡言少语却对我轻柔的说话，冷面对人却给我微微的浅笑，不轻易设计却为我熬夜精心的描画。明明有关注的眼光却否认上网；明明有记得小小绿那顶绿色的假发却装做不认识；明明有喜欢的感觉却故意用冷漠掩饰。这到底是为什么？
    “为什么？！”当年眼睁睁看着竹子离开的真真，也这样哭着问过。还记得在艳阳下两人同骑的甜美，还记得共卧对望的甜蜜，还记得彼此心跳的悸动，最后，却只剩滂沱大雨里竹子骑车的身影，越行越远，渐渐模糊。
    模糊的，还有竹子的视线。冰冷的雨水，混着真真伤心的哭喊，和着自己滚烫的泪水，让竹子的脚踏车摇摇晃晃，几乎倾覆，却还是忍住撕裂般的心痛，没有回头。
    回不了头！将幼子推出屋外却葬身瓦砾的父亲那唯一露出的刺青左臂，逃出生天却再也记不得竹子的弟弟，当日撇下阿青不顾离开的内疚，只能让竹子自我惩罚。在细细的手臂上刺上和父亲一模一样的刺青；用瘦弱的肩膀担起照顾弟弟的重任；狠心斩断初恋真挚的情缘。阿青只记得这手臂上“曼珠沙华”的金色花蕊，竹子却要刻下这往地狱去的“彼岸花”刺青，永远也摆脱不了它所代表的“悲伤回忆”。
    悲伤回忆让大受刺激的阿青得了“解离症”。这让他呆滞、漫游、选择性失忆，却也让竹子永远陪在自己身边。他每晚都要听竹子说那些来刺青的人们各种各样的故事，都要看竹子为拥有不同秘密的客人们度身打造的图案。他静静的听着竹子为阿东在胸口刺个鬼头壮胆色，在双臂刺上双刀长气势。因为竹子知道，这个虚张声势又满口脏话的小混混其实很自卑，心地其实也不太坏，甚至其实还满孩子气的。他只是想依赖刺青，寻求力量罢了。只是当听到那个家伙想做竹子的干弟弟时，几乎无话的阿青才说出一声不要！
    不要！不要！年幼的阿青也央求过竹子，那晚的竹子却不管不顾的骑车离开，丢下他独自一人。山摇地动之后，他只记得那耀眼的刺青。却也从此让竹子和刺青一直在身边，不离不弃。“你会一直在么？”“在啊”竹子的回答让他安心。一直到他听说有个女孩子也想要刺上和竹子一样的刺青，一直到他看到竹子为那个女孩子绘制的小茉莉的图案。那白色的花蕊，明明很好看，可自己怎么突然觉得不喜欢？
    喜欢啊，当小绿看见这副小茉莉，欣喜又甜蜜：我知道，这是我的爱情刺青！虽然，她也许并不知道，茉莉的花语：你是我的（也有说是永恒忠贞的爱）。她也不知道，当她一再被竹子拒绝，伤心难过的在视频前哽咽着哼唱竹子以前唱过的“小茉莉”时，要求独占的竹子也在那头流下心疼的眼泪；她更不知道，那个说“我非常喜欢小绿”的“Silence”,并不是期待已久的竹子，而是一个本想诱捕她的网路警察。可是，这一刻，忍着疼痛让竹子细细刺上这特意绘制的图案，是不是又和竹子靠近了一些呢？
    “你为什么要记得所有的事？”压抑复压抑的竹子问。“你都选择忘记吗？”努力再努力的小绿问......那一晚，两颗心那样炽烈的跳动在一起。那一晚，混混阿东的双手被活活砍断；那一晚，等不到竹子的阿青迷路后失足坠落山崖。这是惩罚吗？还是竹子摆脱不了的宿命？就在阿青出事的山崖边，开满了金黄色的彼岸花。这花，真是往地狱去的啊。
    看到竹子拒绝再见的短信，小绿浑浑噩噩的回到那个有些破败却又偏偏刻意把视频所及装点得梦幻迷离的小屋。也就在那时，她终于知道了“Silence”并不是自己最爱的竹子。震惊失望伤心愤怒哀怨将她苦心营造的世界瞬间击垮。“原来你的温存是假的，但刺了一半的刺青是真的。我仍可感觉到，它在隐隐作痛。”尽管如此，她还是要在虚拟世界24小时等候，等候只属于她的爱情。
    听着手机留言里小绿凄凄的“小茉莉”，一直在亲情爱情中挣扎，一直在逃避与自罚的竹子，突然将山崖边的“彼岸花”狠狠踩碎。这一次，她决心挣脱宿命的桎梏。

“对不起，我在刺青店等你”。竹子打开店门，灿烂的阳光，把屋里照得透亮。墙上一直悬挂着的父亲的人皮刺青，隐隐的，竟然有了斑点。收到短信的小绿，戴上当年的绿色假发，期待又坚定的走在路上......
    未来会怎样？一切都充满变数。但至少，这一次，她们一起面对！
    《刺青》其实就是这样一个爱情故事，可以理解、可以感动，并不复杂。这就是关于人和人之间的情感：爱情、友情与亲情；背叛、离弃与坚守。这也是关于人和人之间的情绪：欣喜、快乐和幸福；悲伤、孤寂和哀怨。可以相爱，能够相守，那是多可珍视的情感。只不过，这相爱的两个人，都是女生而已！
    虽然《刺青》是2007年第57届柏林影展泰迪熊奖最佳影片。但如果只是把《刺青》简单的看作同志电影，就实在太过偏狭，也太小看这部片子了。
    导演周美玲这样解释片名的意思：刺青师竹子以刺青的痛楚，让自己受创的心不那么痛；视讯少女小绿，藉由虚拟网路里的幻象与捏造，活在自己创造的世界里；阿东追寻着刺青带給他的力量；竹子的弟弟阿青，则在刺青的图像中遗忘，以度过生命中最大的抛弃......
    渴望关爱，期待未来，祈愿幸福，所有想要好好对自己好好待他人的人们，都应该是这样的吧？这一点，不分男女，也与性向无关。
    尘世中的我们，抉择时，谁没有困惑过？困惑时，谁没有脆弱过？脆弱时，谁没有逃避过？逃避时，谁没有依赖过？依赖时，谁没有盲目过？盲目时，谁没有做错过？做错时，谁没有后悔过？可是，生活依然要继续，想好好活下去的我们，在后悔中反省；在反省中学习；在学习中尝试；在尝试中努力；在努力中坚强；在坚强中前行；在前行中成长。
    故事讲得流畅，而演员们的表现也很抢眼。两个主演的互动是默契的，她们的言行眼神，的确可以感受到情感的流动。
    23岁的杨丞琳饰演的18岁小绿，可爱、直率和勇敢。在视频里热辣性感，在镜头外清新活泼。在综艺节目里装着可爱说过错话间或唱歌偶尔拍剧的杨丞琳，在自己的第一部电影中的表现，确有可观之处，看得出是下了一番功夫。
    18岁的梁洛施饰演的26岁竹子，英挺、静默和压抑。在年少时青涩利落，在成熟时沉稳内敛。在几部影片里可以很可爱可以很清新可以很性感的梁洛施，居然也可以多些帅气多些硬朗多些成熟，倒也可圈可点。只是不很标准的发音，多少减弱了台词的张力。
    刺青有影，而爱情无形。标记有印，而感觉无型。每个人，都有难以忘怀的往事，都有值得珍藏的回忆，都有想要留住的痕迹。那些过往曾经，可以刺在身上示之于人，也可以记在心头藏之于己；个中缘由，或想对人言，或只自己知。或许，那回忆的印记，只是让人想起，为什么，还不愿忘记！所以，不拘形式如何，全在心意为何罢？
    只属于自己的，爱的印记，会有多美丽？

有趣的话语

钱不是问题，问题是没钱 

女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低…… 

学问之美，在于使人一头雾水；诗歌之美，在于煽动男女出轨；女人之美，在于蠢得无怨无悔；男人之美，在于说谎说得白日见鬼 

　　长个包子样就别怨狗跟着 

　　女人谨记：一定要吃好玩好睡好喝好,一但累死了,就别的女人花咱的钱，住咱的房，睡咱的老公，泡咱的男朋友，还打咱的娃。 

　　妈妈说，骑白马的不一定是王子，他可能是唐僧；带翅膀的也不一定是天使——那是鸟人。 

读10年语文，不如聊半年QQ 

一山不能容二虎,除非一公和一母! 

日照香炉生紫烟,疑是熊猫在烧香~ 

几天来的琐事（5，21，周一，晴）

周五，跟学校的几个老师一起去江苏省震泽中学参加8校联合参加的学案编写工作会议。这次学案编写主要是针对其中几所学校已经编写使用学案的修改和增写的。我们学校由组长和我参加，我们分配到的任务不算重，而且要求也不是很高。

周五晚上在学校值班并到宿舍值班。周六上午陪父母到大润发买电脑，晚上在新一醉参加卞军的婚宴。在此之前到昆山市图书馆还书并借阅了关于俞平伯（其外孙所写）和钱钟书著作的两本书。后一本已经在看，写得不错。

周日在家陪女儿读书，继续看《乾隆王朝》。这个电视剧是几年前播出的，但不象《雍正王朝》、《康熙王朝》那样经常被重播，不知是什么原因。这部电视剧的剧情吸引力不够，缺乏张力，而且和绅的形象被颠覆的非常厉害。

今天下午要到电大参加开题活动。